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漂浮的黄昏

忆期刊网文章来源:读者 2017年22期 荐稿者:玄增星 阅读量:
  国家卫计委发布的《中国流动人口发展报告2016》显示,我国流动老人将近1800万,其中专程来照顾晚辈的老人比例高达43%。
  表面上,他们是这座城市极为普遍而自然的一部分,但他们并不属于这里。这些老人从四面八方来到子女所在的都市,在每天的黄昏中奔波忙碌,也在一生的黄昏中漂浮不定。 漂浮的黄昏


  一年半以前,62岁的陈显兰在老家接到女儿的电话。在滋滋啦啦的油锅旁,她听到还有两个月就临盆的女儿说自己要上班,没有时间洗衣做饭,想请她过去帮忙。
  放下电话,这个朴素的农妇心里有些高兴。孩子要强,从来没让父母操心过,可这一次,身为母亲的她有了一种“被需要”的欣喜。陈显兰和老伴连夜给地里种的大豆浇水,第一天浇到夜里11点,第二天浇到深夜两点。几天后,她把两身衣服塞进一个小箱子,一大早就站在村头,等开往郑州的大巴。
  5年来,金秀琴每次来北京,都要带上剁好的排骨和鸡肉,分成几部分装到小袋子里,跟干豆腐、鸡蛋、蘑菇、咸菜一起装进大纸箱,拎上火车。她相信一切都是老家的最好。
本文来自织梦

  但她们给自己带的,只是很少的一部分。62岁的田慧芬和63岁的程丽云分别从哈尔滨和大連来到北京,为儿女照顾下一代,至今已经有10年。她们来的时候连箱子都没带,就背了一个包。两位老人互不相识,却说着一样的话:“这是他们的家,我拿那么多东西干什么。”
  学者潘永康在20世纪80年代进行的一项调查中发现,在传统社会,中国家庭的生命周期特点是:年轻人婚后先与父母合住,等自己有子女后与父母分开,在子女成婚后又与父母合住,最后再分开,如此循环。其中,婚后与父母合住主要考虑的是住房,由于父代通常拥有房子,合住是“子代投奔父代”的选择,体现出“父代权威”的代际关系模式,父代是家庭的投入和决策重心。 (责任编辑:小美美眉)
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