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巴蜀记(二题)

来源:啄木鸟 2017年11期 作者:杨献平

向峨小记


  大地上的村庄名字,总是与它所在的周边的标志物有着直接的关系。而为它们命名的人,也是智慧的。那种感觉,就像是一个诗人,在山野河畔走一圈,然后沉吟一下,一个名字顷刻而出。随后的岁月,只要有人,就会沿用。这种智慧,我觉得是中国百姓最擅长的。位于都江堰市区东北部,与彭州市、蒲阳县分别接壤的向峨乡就是其中之一。都江堰市因为李冰父子的都江堰而名动千古,传至世界,在这一片土地上,杰出的人很多,盖因其自然风貌与人文历史的厚重与丰赡之故。
  巴蜀记(二题)
  驱车去向峨乡,路上得知,向峨乡这个地方,是成都盆地边缘物产矿藏最多的一个地方。向峨这个名字,也是因为其出在二峨山东麓,于1942年开场向峨而得名。据说,这里早年有很多煤矿,为成都燃煤的主要来源之一。并且,在民国期间,临近这里的蒲阳还建有一座空军幼校。其袍哥文化与川地其他地区一样,具有深厚的历史渊源,并且在过往的民众生产生活中有着深刻而广泛的影响。
  从其地理说,向峨乡这个地方,极其符合历代文人雅士对于理想田园的理解,更符合人们用于休闲、度假,享受和体验自然风光,以及当代农民田园生活的愿望。走在曲折的公路上,喧嚣渐渐远去,迎面而来的,是浓郁的草木气息,是大地自然在当今高速发展的信息时代,持久弥散的那种悠然风度与美好境域。许多人想起了诗歌,也有人说想到洗肺这样的带有时代鲜明特征的口号或者词汇。而在我看来,时常回归田野,应当是当代人的一种自觉的功课,包括身体和灵魂。
  在向峨乡游览,我惊异于这个小地方的人文历史,尤其是寺庙文化。向善,崇佛,总是美好的一种行为,宗教在很多时候教给我们敬畏之心与行善积德,和谐乡里,和睦家庭与单位,时时处处为他人着想,再者,了悟生命之真谛,对人和万物都进行了形而上且又令人感到温暖与快乐的终极关怀。其中飞来寺,颇有神话色彩,人说,先前,此寺建在山顶上,忽有一日,雷电大作,再丽日朗照,寺庙原地不见了,而现在的地方,凭空矗立起一座金碧辉煌的寺庙。在向峨乡,除了飞来寺外,还有神秘消失了的石华寺(也称为乾元寺)。据说,石华寺先是石和华家的家庙。但不管怎么说,一个乡里有两座寺庙,在全国也是罕见的。
(责任编辑:小美美眉)
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